Неделя Торжества Православия
Дорогие братья и сестры, мы сегодня совершили молитвенное торжество, посвященное Неделе Торжества Православия!
Любое историческое событие всегда шире своего личного смысла. Вот 23 февраля в советской России праздновали день создания Красной Армии, помнили победу под Псковом и Нарвой. А сейчас это просто День защитника Отечества, первоначальный смысл ушел, но появился новый. То же и с Восьмым марта — никто уже не помнит про революцию, это просто праздник женщин и весны. Так и в Церкви: Торжество Православия — это не только воспоминание о победе над иконоборцами, это утверждение самой Истины. Перед нами иконы, на них — Господь Иисус Христос и Матерь Божия, через Которую Бог сошел к нам.
Преподобный Амвросий Оптинский говорил: человеческое спасение совершается между страхом и надеждой. Если страха Божия нет — человек наглеет, думает, что уже свят. Если только страх — впадает в уныние. Старец учил держать в двух карманах записки. В одной: «Ради меня весь мир создан» — читай, когда унываешь. В другой: «Я — червь, а не человек» — читай, когда гордишься. Вот такие охранительные барьеры: не ходи туда — там анафема, сюда смотри — тут благословение. Человек должен различать святое и грешное, благословенное и проклятое.
Но для того чтобы что-то делать, нужно верить, что дело это истинное. Любое дело становится добром или злом в зависимости от того, знает ли человек, зачем он это делает. Чтобы жить, нужно понимать — ради чего. Посмотрите на молодежь: пишут песни, которые никто петь не будет, слушают то, в чем нет смысла. Народ не готов ни воевать, ни рожать детей, ни семьи создавать. Невозможно ничего делать, если не знаешь, зачем ты живешь. А большинство сегодня живут именно так — не зная зачем.
Мы сегодня слышали чин Православия — духовное предание, основание правильной жизни. Наши предки знали: что бы ни случилось, любой священник мог сказать праведнику: «Потерпи, брат, ждет тебя Царство», а грешнику: «Покайся, ибо ждет тебя мука». Люди это знали. На этом стояла Русская земля. Тысячу лет каждый год во всех храмах читались эти слова.
Раньше люди веками выживали. Главной заботой был хлеб насущный. А сегодня? Хлеб есть у всех. Даже нищие хлеб перестали брать — просят по привычке. Носки уже не штопают: протерлись — выбросил, копейки стоят. Тряпки, за которые раньше дрались, — сегодня дешевка. Все есть. А чего нет? Смысла нет. Люди погибают от бессмыслицы. Толпами ходят к психологам, ложатся на кушетки, рассказывают про детство, платят деньги, думая, что это лечит душу. А кто хранит истину? Церковь. У Христа она есть. Почему не идут к Нему? Гордость мешает. Пока беда не прижмет, человек не согнется. Потому и достает Господь из рукава одну беду, другую — чтобы смирился человек и понял, зачем он сотворен.
Мы называем себя православными христианами. Это имя — огромная ответственность. Мы должны разносить благоухание истины на все стороны света.
Завтра начинается вторая седмица Великого поста. Не расслабляйтесь. У каждого должен быть свой тайный подвиг. Живешь на седьмом этаже — откажись от лифта, ходи пешком и читай Иисусову молитву. Маленький подвиг, но никому о нем не говори. Болтуны не спасутся. Кто-то может не пить воды до заката, чтобы смирять плоть. Кто-то — учить псалмы наизусть. Читайте Евангелие, запоминайте. А вдруг книжки заберут, гаджеты выключат? Тогда Евангелие должно быть в памяти.
Молитесь. К концу поста у человека должны появиться мозолики на коленях от земных поклонов. Это хорошо — значит, смиряли гордыню. Церковь стоит на трех столпах: на догматике — правильной вере, на аскетике — подвиге, и на Самом Христе, Который все это соединяет. Пост дает человеку легкость и радость. Не теряйте время, подвизайтесь. Господь рядом, и Он утешает всех, кто ищет истинного смысла.
Протоиерей Андрей Ткачев