Благослови

зверей и детей

("Bless the Beasts & Children")

Режиссер С. Крамер

США, 1971

"...И было в этом нечто большее, чем опошление слуха, зрения, обоняния и души. Нечто большее, чем заурядное убийство. В этом была сама душа американца, ее человеческая суть.

Мы рождены с кровью бизонов на руках. В нашем далеком прошлом возникают эти атавистические звери. Они пасутся на лугах подсознания, стадами проносятся через наши сновидения, и сквозь сон мы провожаем их проклятиями. Жестокосердные существа, мы знаем, что сотворили. Знаем, что один биологический вид не создан для уничтожения другого, и потому, когда видим уцелевших от побоища, глубоко в наших душах пробуждается страсть, неукротимая ненависть, неискупимая вина. Пока бизон жив, он не дает нам покоя. Ему нет места, нет оправдания. Это незаконнорожденное дитя, чудовище, с которым нам не ужиться и без которого не прожить. Поэтому мы убиваем, убиваем вновь и вновь, ибо, пока жив хоть один бизон, в грехе наших отцов, а значит, и в нашем грехе нет совершенства. Но есть и нечто большее в убийстве бизона. Кажется, что земля ханаанская, куда мы пришли, слишком прекрасна, и, пока мы не совершим на ней насилия, пока не изгадим, не убьем и не испакостим все, чем эта земля нас благословила, пока не сотрем с лица ее следов нашего бесчинства, пока не омоем руки, обагренные кровью агнцев, в крови уцелевших агнцев, не будет нам покоя. Слишком велика наша гордыня, чтобы воздать хвалу Господу. Невыносима нам доброта Его..."

                                                                                                                                                 Глендон Свортаут "Благослови зверей и детей"

- Мне очень понравился фильм, я после него дого рыдала, потому что на меня такие фильмы производят огромное впечатление. Мальчики по очереди говорили: "Давайте вернемся". Но они все осознавали, что все-таки не надо возвращаться. И вообще это очень умная мысль - пойти и спасти бизонов. Что смешного? Я серьезно говорю!

- Мне очень жалко было бизонов!

- А мальчика тебе не жалко?

- Мальчика мне тоже очень жалко.

О.Алексей: А почему фильм называется "Благослови зверей и детей"? Давайте попробуем разобраться в сути названия.

- В данном случае звери и дети были фактически равноправны.

- Бесправны, точнее.

-Да.

- Одинаково бесправны.

- Я это и имел в виду.

- Дети пошли на благородное дело.

О.Алексей: А почему они пошли?

- Я так понял что их послали в лагерь просто... а потом они поехали посмотреть на бизонов. И тогда они поставили перед собой цель - спасти этих бизонов. Я подумал сначала, что они хотят сбежать из этого лагеря. Потому что с ними плохо паступают, ну спасти бизонов - это сумашествие, а с другой стороны - это очень благородно и прекрасно.

О.Алексей: Вопрос - почему это для них стало такой жизненной необходимостью? Ведь они пошли на огромный риск, они нарушали закон, они понимали, что им возвращаться уже некуда. Они как бы отсекли даже такую возможность.

- За честь и славу!

-

-Потому что они понимали, что как их обижали - и так же обижают бизонов, ни за что их брали и отстреливали.

- Как и эти бизоны, они, как они сами говорили, были - отбросами, все их презирали, только в самых слабых стреляли.

О.Алексей: А почему они эти ребята оказались в этом лагере?

- Ну потому что у них была тяжелая судьба, и у них родители были какие-то вообще ужасные.

- Их родители считали, что если они попадут в общество джентльменов, то тогда они станут тоже мужчинами.

- Этот лагерь был для ковбоев, и их родители считали, что настоящий мужчина должен уметь скакать на коне, стрелять...

О.Алексей: Как мы поняли, все они научились скакать на коне, они научились стелять, да? Это при том, что в лагере они были полными отбросами, мы видим, что, когда онивыезжают из лагеря, они все прекрасно скачут на конях, они преодолевают огромные трудности... Не те смешные трудности, которые у них были в лагере на соревнованиях - тянуть канат, стрелять из лука или еще что-то делать, глупое такое... И вдруг они в этом фильме преодолевают такие трудности, которые никто из этих ребят, которые остались в лагере, "Апачи" или другие победители, не смогли бы преодолеть. Вдруг они - самые слабые, самые неумехи, в другом переводе даже не "Ночные горшки", а "Писуны".

- Они просто поставили себе цель, потому что они увидели в этих бизонах свое отражение.

о. Алексей: Мужчинами становятся когда? Как человек становится мужчиной? Как человек становится взрослым? Как человек станвится настоящим? Не просто преодолевая себя. Этот фильм очень хорошо показывает. В этом лагере есть такие условия - что из всех делают настоящих мужчин. Но вот эти ребята научились в этом лагере чему? Смеяться над слабым, да? Издеваться над тем, кто неудачник. Посмотрите, как все эти удачливые ковбои умеют очень жестко издеваться над другими. Они умеют унижать. Они умеют ужасно насмехаться. Они умеют измываться над слабыми, над людьми, у которых есть недостатки. Получается так, что они загнали этих детей в еще большее гетто. Но все-таки давайте еще раз вспомним - почему они там оказались?

- Они просто не нужны своим родителям.

о.Алексей: Они просто никому были не нужны, совершенно верно. Их просто никто не любил.

- Родители хотели, чтобы они стали, как им казалось, сильными и... они не видели в своем ребенке личность, и, наверное, хотели сделать их такими, как все.

- Не просто такими, как все. Им очень было важно, чтобы, во-первых, дети не мешали - деньги зарабатывать, любовников заводить... Не мешали их успешности. А с другой стороны им очень не нравилось, что их дети такие неуспешные. Помните, читуация в синагоге, когда Шеккер читает Тору и сбивается, и как его отец реагирует на это. "Ты меня опозорил перед такими людьми... было заплачено столько-то денег..." Ни слова жалости, ни слова утешения, ни слова поддержки...

(В книге Свортаута Шеккер запинается на словах "Ваша поддержка")

- Образ земли Ханаанской - там такое послание режиссерское, что Америка уничтожает слабых, бракованных...

- Индейцев, бизонов...

О.Алексей: Ну, Америка тут ни при чем, этих детей истребляет этот мир. Их истребляет отношение такое - отсутствие любви, отсутствие внимания, отсутствие самого главного делает уродливыми. И вдруг как они становятся настоящими людьми - только надо понять, что их делает такими? Каждый из них в течение этой дороги освобождается от самых главных своих недостатков. Заметили это, да? Как постепенно это происходит. Как эти два брата, которые друг друга ненавидят, начинают друг о друге заботиться... неожиданно для себя, незаметно.

- А который был толстый, он постоянно вспоминал, что вот, он толстый, над ним все смеются, а вот тогда он просто... забыл то, что он вот такой... некрасивый, и ... пошутил над собой.

- "Я жиром защищен со всех сторон"

О.Алексей: Он сам к себе стал относиться с юмором.

- Еще и родители над своими детьми сами издевались.

О.Алексей: Без сомнения. Были показаны страшные издевательства. Вообще родители этого не замечают, думают, что они сейчас делают для детей такой подарок, отправляя их в этот лагерь, а отправляют их просто на уничтожение. Их там унижают.

- Сами родители в этом виноваты. Вот когда этого толстого мальчика отец представляет перед лагерем...

О.Алексей: Да, он известный комик, он думает, что все им восхищаются, и он тут самый главный, он всех может купить.

Так почему же все-таки фильм так называется?

- Мне вот кажется, что "Благослови зверей и детей" - это как бы "Дай им удачу".

- Дай им право, скорее...

- Дети и звери имеют какое-то сходство, не по внешним признакам, а по признакам души.

О.Алексей: Они беззащитны. И поэтому они нужаются в Божьем благословении, в божественной защите, в том, чтобы Господь их хранил. Это же молитва о них, собственно говоря. Это часть молитвы, если хотите. Так молятся: "Господи, благослови зверей и детей!" К кому же это обращение? К Господу, конечно.

А чему можно научиться благодаря этому фильму?

- Уметь жалеть других людей. Так же как они жалели бизонов.

О.Алексей: Еще этот фильм учит, как себя уважать, да? Собственному достоинству. Даже когда тебя унижают, опускают ниже плинтуса, так сказать. Свое достоинство беречь и хранить, потому что как эти ребята друг друга поддерживали. Помните, как Картон вытащил мальчика из этого пруда и сказал "Иди к нам, мы такие же все, как ты". И тот отвечает: "О, как хорошо, что вы такие, не как те, "нормальные". То есть лучше быть таким "ненормальным", чем таким "нормальным", как те ребята из лагеря. А мир сегодняшний, в котором мы живем, он, к сожалению, учит нас именно тому, чтобы мы стеснялись быть хорошими, стеснялись быть добрыми, слабыми, стеснялись чувства жалости по отношению к другим. Нас все учат быть крутыми, жестокими, как эти ковбои... Быть "нормальными". А вот надо не бояться быть настоящими - наверное, этот фильм может нас этому научить. Я очень люблю этот фильм, смотрю его уже много-много раз. Каждый раз очень переживаю.

- Противоречие: чтобы не бояться, нужно быть сильным. Может быть, не физически...

О.Алексей: Можно быть сильным по-разному. Силен не тот, кто сильнее слабого, а тот, кого нельзя сбить с его собственного пути. Об этом смысле я и говорю.